Слов­но в эпи­зо­де из ка­ко­го-то бо­е­ви­ка, в ко­то­ром чув­ству­ет­ся уме­лая ру­ка ре­жис­се­ра, трое муж­чин в со­про­вож­де­нии мо­ло­дой жен­щи­ны во­шли в вы­ста­воч­ный зал в Мум­ба­е,­г­де в про­шлом ме­ся­це про­хо­ди­ла ал­маз­ная яр­мар­ка.

Как не­спе­ци­а­ли­сту (а имен­но та­ким яв­ля­ет­ся обык­но­вен­ный по­се­ти­тель юве­лир­но­го ма­га­зи­на) убе­дить­ся пе­ред по­куп­кой, что зо­ло­то – это дей­стви­тель­но зо­ло­то, а брил­ли­ан­ты впол­не со­от­вет­ству­ют цве­то­вым ха­рак­те­ри­сти­ка­м, ука­зан­ным на эти­кет­ке из­де­ли­я?

Из­вест­ная в ал­маз­ной про­мыш­лен­но­сти муд­рость гла­си­т, что чем боль­ше ал­маз, тем лег­че его гра­нить. Од­на­ко взять два осо­бен­ны­х, очень круп­ных ал­ма­за и огра­нить их со­вер­шен­но оди­на­ко­вым об­ра­зом – это уже со­всем дру­гое де­ло.

Из­ра­иль – центр ми­ро­вой ал­маз­ной про­мыш­лен­но­сти, где со­сре­до­то­че­ны про­из­вод­ство и тор­гов­ля брил­ли­ан­та­ми. Имен­но из­ра­иль­ские кам­ни во мно­гих слу­ча­ях укра­ша­ют юве­лир­ные из­де­лия на при­лав­ках ма­га­зи­нов все­го ми­ра.